五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念，與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技，都多少受這種學說的影響 。
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(1) 指迷信的凶神恶鬼之类 [evil spirit;goblin] 鄂城 之俗，于新丧避煞最严。—— 王同轨 《耳谈》 又如:凶神恶煞;煞神;煞耗(指凶神);煞星(对人不利的灾星);煞鬼(恶鬼) (2) 魂灵，魂魄 [soul] 。 。
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本文从形状、特点、代表人物等方面介绍了杏眼、桃花眼、丹凤眼、狐狸眼等四种眼型的特点和魅力。杏眼是像杏核一样的眼睛，外眦角较钝圆，眼瞳眼白比例适当，眼神干净清澈，常给人清。
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一、臥室鏡子的擺放位置. 1、玄關——置於內明堂的大門兩側即玄關，這樣不但不會照到門或財神，還可讓代表財運的內明堂有空間加大的效果。。
為彰顯此一具有臺灣在地經驗特色的集體研究成果，本書以「凶宅問題研究」為題，收錄有關此一議題的相關論著，總結臺灣學說近年來針對凶宅此一重要議題的思考論述所得，集結成書。 全書分成三個部分：第一，凶宅的認定、法益侵害。
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